حاشية شرح الكافية ( نحو - عربى ) بوسعيد بن احمد حاشيه مفصلى است بر شرح متوسط كافيه ( الوافيه فى شرح الكافيه ) استرآبادى حاشيه ديباچه درپايان نسخه تحرير شده است . 4541 ) نسخه شماره : 1 / 2425 - 105 / 13 آغاز : قوله اعلم ان معرفة هذا الحد الخ حد الشى ما يبين ماهيته قوله على معرفة اللفظ والوضع والمعنى المفرد لان معرفة المركب موقوفة على معرفة اجزائه انجام : لان اخوف افعل بمعنى كاشهر لكن لان يصح جعله تميزاً عن اخوف بتاويل المصدر كما ذكرنا نسخ ، نورالدين محمد بن صفى الله بن محمد قرشى ، جلد : گالينگور ، 65 برگ ، 15 سطر ، 13 * 20 سم حاشية شرح اللباب فى النحو ( نحو - عربى ) حاشيه ايست به صورت ( قوله - قوله ) بر شرح ( اللباب فى النحو ) اسفراينى . چندين شرح بر ( اللباب ) اسفراينى ( 684 ق ) سراغ داريم : 1 - از محمد بن عثمان زوزنى ( 792 ق ) 2 - ازقطب الدين محمد بن مسعود بن سيرافى فالى ( قرن 8 ) 3 - وشرحى از سيد جمال الدين عبدالله حسينى نقره كار به نام ( العباب ) وشروح ديگر . به جهت اينكه در نسخه حاضر خطبه كتاب موجود نيست ، مشخص نشد اين حاشيه از كيست . [ فهرست مجلس 26 / 172 و 210 ؛ كشف الظنون 1 / 1544 ] 4542 ) نسخه شماره : 2 / 702 - 172 / 4 آغاز : بسمله قوله اعلم ان معرفة هذا الحد حد الشى ما بين ماهيته قوله على معرفة الخ لان معرفة المركب موقوفة على معرفة اجزائه قوله فاللفظ مايتلفظ الخ اى اللفظ ههنا بمعنى الملفوظ انجام : فى وادى اسجاع أخوف منه كل واد الا وقت وقاية الله تعالى السادس فى واد السباع . تم الكتاب نستعليق ، ارشد دماوندى ، 10 ذى حجه 1078 ، عناوين شنگرف . درحاشيه تصحيح شده ، با حواشى بنقل از ( شرح لب لباب ) ، بدون جلد ، 38 برگ ، 18 - 20 سطر حاشية شرح اللمعة ( فقه - عربى ) حسينى مازندرانى ، محمد صادق بن محمد طاهر ، - 1135 ق محشى مسائلى را از قسمتهاى مختلف كتاب لمعه انتخاب نموده با توجه به شروح لمعه مطالبى درنقد و بررسى نظر صاحب لمعه ونظر شارحان بيان مىكند . از جمله از ابواب